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ENTREVISTAS
- MUJERES PUBLICAS
¿Qué
es Mujeres Públicas? ¿Cómo surge?
MUJERES
PÚBLICAS:
Somos un grupo de activismo artístico político feminista
que trabajamos generalmente en el espacio
público. Pegamos afiches, hacemos intervenciones, repartimos objetos
etc
Nos juntamos en el verano del 2003 llevadas por varias inquietudes y deseos.
Porque no entendíamos ni nos gustaba que dentro del feminismo que,
hasta ese momento, conocíamos no hubiera una relación más
fluida con el arte y las artistas en general y con las artistas feministas
en particular. Porque no nos gustaba que todos los colectivos de arte
político que, hasta ese entonces, conocíamos no consideraran
la cuestión de género como una cuestión política.
Porque pensábamos que estaba bueno hablar de feminismo de una manera
mas cotidiana, irónica, divertida, sin tanta solemnidad ni academicismo.
Muchas de las cosas que creíamos entonces, hoy ya no las creemos
tanto, pero para estas alturas ya creemos mucho en lo que hacemos y nos
gusta hacerlo así que ahí seguimos.
Se sabe que sus obras jamás son firmadas por individuas, o sea
que de alguna manera estas mujeres públicas son como siluetas en
las sombras, ¿cómo llegan a juntarse?
MUJERES
PÚBLICAS:
Nada de lo que hacemos está firmado. No ponemos el nombre del
grupo ni el de ninguna de nosotras. Esto lo decidimos cuando estábamos
empezando a trabajar juntas por varios motivos. Por un lado teníamos
la intención de zafar de los circuitos institucionales del arte,
en un intento de no ser presas tan fáciles para el mercado del
arte, si bien, sabemos que esas resistencias tienen límites y que
eventualmente se ingresa de un modo u otro. Por otro lado pensamos que
al no firmar nada facilitamos el proceso de reapropiación de la
obra por parte de otras/os.
Es interesante también la posibilidad de emitir mensajes políticos
de los que aparentemente nadie se hace responsable inmediata/o. Produce
un juego, una ambigüedad. Un intento de escapar del discurso monolítico
tan usual en política. En fin, que no importa tanto quien lo diga
sino que sea dicho.
¿A qué tipo de movilizaciones se suman? ¿Qué
acciones publicas realizan durante el año?
MUJERES
PÚBLICAS: No
manejamos agenda de eventos políticos. A veces vamos, a veces no.
Depende de las ganas, el tiempo, el tipo de convocatoria de la que se
trate
Hay un par de cosas que tratamos de no perdernos, de participar,
como la Marcha
del Orgullo y el 8 de marzo (Día de la Mujer).
Durante el año vamos haciendo lo que va surgiendo en las reuniones.
Proponemos un tema o un formato y empezamos a trabajar. Cuando está
listo se sale, se difunde. Lo hacemos circular hasta que, por algún
motivo, lo sentimos agotado y empezamos de nuevo. A veces volvemos a lo
ya hecho, a veces no lo volvemos a tocar.
Ustedes suelen hacer muchas de sus compañas en el ámbito
público, ¿cómo son las reacciones de la gente en
la calle?
MUJERES
PÚBLICAS:
Las reacciones son de lo más diversas. La gente se ríe,
nos pregunta cosas, se enoja, no entiende, nos piden lo que estamos pegando
para llevarlo y mostrarlo
de todo.
Me
acuerdo de la "Mancha Lesbiana" organizada durante la Marcha
del Orgullo Gay del 2004, bajo la consigna "Las Lesbianas ya no jugamos
a las escondidas, ahora jugamos a la mancha". ¿Cómo
ven hoy la visibilidad lesbica en Argentina?
MUJERES
PÚBLICAS: Nada
mal pero queda mucho trabajo por hacer aún.
El
"Museo de la Tortura" (donde se mostraban todo tipo de elementos
utilizados por la mujer con fines estéticos) me parece una de las
cosas más originales que hicieron. ¿Dónde la realizaron?
¿Qué repercusiones tuvieron?
MUJERES
PÚBLICAS: El
Museo es una de las obras mas queridas por nosotras. Llevó mucho
tiempo de trabajo y fue exhibido en tres oportunidades. Una galería
de arte, un centro lésbico feminista y el Centro Cultural San Martín.
El Museo tuvo muy buena repercusión pero esta fue algo menor a
la de otras acciones y creemos que esto se debe a que cuando algo se lleva
a cabo en la calle o se reparte infinidad de veces a toda clase de gente,
este objeto recorre un circuito mas amplio que cuando lo exhibís
en lugares físicos concretos a los que accede solo la gente enterada.
Hace algunos años atrás, para diferentes movilizaciones,
utilizaron un afiche excepcional durante una intervención
("Todo con la misma aguja"). ¿Cómo ven en la actualidad
el tema de la legalización del aborto en nuestro país? ¿Qué
medidas creen que se pueden tomar con respecto a este asunto?
MUJERES
PÚBLICAS:
No somos activistas avocadas a esta lucha en específico, aunque,
por supuesto, la acompañamos. Al ser un grupo que trabaja exclusivamente
problemáticas de genero hemos abordado la cuestión aborto
en varias oportunidades, pero no es lo único que hacemos.
Es una lucha que ya lleva años y que, eventualmente, vamos a ganar,
pero para nuestro gusto, ya se está tardando un poco demasiado.
La caja
de fósforos ("La única iglesia que ilumina es la que
arde"), junto con la estampita (que aún tengo guardada en
mi locker) con la oración por el derecho al aborto, son mensajes
muy fuertes contra esta institución religiosa que tiene demasiada
incidencia en nuestra vida y nos agobia en todos los ámbitos. ¿Cuál
es la reacción de la gente cuando una se mete con sus símbolos?
MUJERES
PÚBLICAS: Las
reacciones dependen directamente de las posiciones respecto a la iglesia
católica que cada una/o tenga de antemano. Están las/os
que se indignan y las/os que se cagan de risa y les encanta. Los símbolos
son eso, símbolos, y andan rondando al alcance de todo el mundo,
pero los católicos se creen que nadie los puede tocar, no ven que
a causa justamente de la opresión que ellos ejercen, esos símbolos
ya no son exclusivos.
Mujeres Públicas realiza campañas de concientización
sobre varios asuntos (aborto, violencia, visibilidad) a través
de carteles, folletos y pegatinas, entre otros elementos. ¿Cómo
costean los gastos?
MUJERES
PÚBLICAS:
Durante el primer año de trabajo nos autofinanciábamos,
luego recibimos dinero de algunas financiadoras del exterior y es con
eso que nos venimos sosteniendo. Este dinero es usado básicamente
para ampliarnos en cantidad. Nosotras, por principio, seguimos trabajando
con materiales de bajos recursos porque creemos que eso facilita la circulación
y reapropiación de lo que hacemos.
¿Suelen trabajar en conjunto con algunas asociaciones o entidades?
MUJERES
PÚBLICAS: Lo
hemos hecho pero no es algo usual en nosotras. Trabajamos generalmente
solas.
¿Dónde pueden ser encontrados sus trabajos (además
de la página web)?
MUJERES
PÚBLICAS:
Nuestra página
web es la fuente que nosotras mismas creamos y que ampliamos permanentemente
para socializar nuestro trabajo. Además, hay mucho material del
grupo circulando por ahí; hay en Internet, hay publicaciones artísticas
y feministas que incluyen nuestro trabajo, hay entrevistas, etc
¿Piensan que a las chicas jóvenes les cuesta acercarse
al feminismo?
MUJERES
PÚBLICAS: El
feminismo solía ser una mala palabra, un sinónimo de vieja,
fea, lesbiana y anti hombres. Creemos que hoy ya no es tan así,
pero de todas formas todavía genera caras raras andar por ahí
diciendo que una es feminista. De las chicas jóvenes sabemos poco
y nada, nosotras ya no somos chicas jóvenes.
A lo largo de la historia, las mujeres hemos conseguido grandes avances,
pero sabemos que todavía hay mucho por alcanzar. ¿Cuáles
creen que son las cosas más importantes por las que debemos pelear
en estos tiempos?
MUJERES
PÚBLICAS: Por
libertad, por derecho, por espacio. Contra las leyes de la heterosexualidad
obligatoria, por el cuarto propio y la renta también. Para que
no nos obliguen a parir y para que no nos obliguen a no parir. Para que
no nos obliguen. Para todo y por todo.
Mujeres
Públicas, muchas gracias por su tiempo!!!!!
Posted by Debora Dora
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